While watching the Life BBC Documentary (which I couldn't recommend more) I got totally awesome-ed by the hunting technique of the Bottlenose Dolphins. So, here's the video but please, please PLEASE if you have the opportunity, watch the whole series!
Other dolphin strategies are "fish whacking" which consists on hitting a fish with its fluke and knocking it out of the water and "Strand feeding" where dolphins kick the fish out of the water and into the shore where they retrieve them, which can be easily understood in the video below:
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Saturday, September 3, 2011
Sunday, June 6, 2010
que la vida és massa curta (se dejaba llevar)
Per algún motiu no puc deixar d'escoltarla. Un Antonio Vega brutal parlant de la heroina i Carmona emocionadissim. Uf.
Azul, líneas en el mar
qué profundo y sin domar,
te acaricia una verdad
y tú, no lo pienses más
o te largas de una vez
o no vuelves nunca hacia atrás
Se dejaba llevar,
se dejaba llevar por ti.
No esperaba jamás
y no espera si no es por ti.
Nunca la oyes hablar, no, no, no..
solo habla contigo y nadie más
nada puedes sufrir
que él no sepa solucionar.
Temor, alcohol de quemar
pon tus manos a volar
o en tus ojos el terror.
Azul, vuelve a reflejar
y fundido con el sol
reina un sueño de sonido a mar.
Se dejaba llevar,
se dejaba llevar por ti.
No esperaba jamás
y no espera si no es por ti.
Nunca la oyes hablar, no, no, no..
solo habla contigo y nadie más
nada puedes sufrir
que él no sepa solucionar.
Sunday, May 23, 2010
ganesh y el elefante
De vuelta a Barcelona iba leyendo un libro que S. me regaló (el viaje del elefante, de Saramago)
Los hechos, resumidos, van a continuación:
Ganesh es hijo de parvati, la diosa de los cien brazos y fue creado sin intervención del marido, shiva, lo que se explica por el hecho de que, siendo eterno, no sentía ninguna necesidad de tener hijos. Un día parvati creó un muñeco de jabón en forma de niño, y le infundió vida y este fue el nacimiento de ganesh. Parvati ordenó a ganesh que no permitiera la entrada a nadie, y él siguió a rajatabla las órdenes de la madre. Pasado algún tiempo, shiva regresó de la selva y quiso entrar en casa, pero ganesh no lo permitió. Shiva perdió la paciencia y se lanzó en feroz batalla contra ganesh, que terminó degollado de un golpe tan poderoso que la cabeza salió disparada muy lejos y nunca más la encontraron. Cuando parvati salió y vio el cuerpo sin vida del hijo, ordenó a shiva que devolviese immediatamente la vida a ganesh, pero les faltaba su cabeza. Parvati pidió auxilio a brahma, el creador del universo, quien sugirió sustituir la cabeza de ganesh por la del primer ser vivo que encontrara durmiendo con la cabeza hacia el norte, que resultó ser un elefante moribundo cuya cabeza cortaron tras su muerte. Finalmente, la cabeza del elefante fue colocada en el cuerpo de ganesh, trayéndolo de nuevo a la vida.
"Historias de maricastaña, murmuró un solado, Como la de aquel que, habiendo muerto, resucitó al tercer día, respondió subhro".
Bien es cierto que, pese a no creerme ni una historia ni la otra, hay que reconocerle al hinduismo cierta creatividad y a Saramago, bueno, a Saramago hay que reconocerle muchas cosas.
Y de regalo, un trozo del libro:
"Según tu religión, quién creó el universo, preguntó el comandante, Brahma, mi señor, Entonces ése es dios, Sí, pero no es el único, Explícate, Es que no es suficiente con crear el universo, es necesario también que haya quien lo conserve, y ésa es la tarea de otro dios, uno que se llama vishnú, Hay más dioses además de ésos cornaca, Tenemos millares, pero el tercero en importancia es shiva, el destructor, Quieres decir que lo que vishnú conserva shiva lo destruye, No, mi comandante, con shiva, la muerte se entiende como principio generador de vida, Si lo entiendo bien, los tres forman parte de una trinidad, son una trinidad, como en el cristianismo, En el cristianismo son cuatro, mi comandante, con perdón del atrevimiento, Cuatro, exclamó el comandante, estupefacto, quién es el cuarto, La virgen, mi señor, La virgen está fuera de esto, lo que tenemos es el padre, el hijo y el espíritu santo, Y la virgen, Si no te explicas, te corto la cabeza, como le hicieron al elefante, Nunca he oído que se le pidiera nada a dios, ni a jesús, ni al espíritu santo, pero la virgen no tiene manos para contar tantos ruegos, rezos y solicitaciones como le llegan a casa a todas las horas del día y de la noche."
Los hechos, resumidos, van a continuación:
Ganesh es hijo de parvati, la diosa de los cien brazos y fue creado sin intervención del marido, shiva, lo que se explica por el hecho de que, siendo eterno, no sentía ninguna necesidad de tener hijos. Un día parvati creó un muñeco de jabón en forma de niño, y le infundió vida y este fue el nacimiento de ganesh. Parvati ordenó a ganesh que no permitiera la entrada a nadie, y él siguió a rajatabla las órdenes de la madre. Pasado algún tiempo, shiva regresó de la selva y quiso entrar en casa, pero ganesh no lo permitió. Shiva perdió la paciencia y se lanzó en feroz batalla contra ganesh, que terminó degollado de un golpe tan poderoso que la cabeza salió disparada muy lejos y nunca más la encontraron. Cuando parvati salió y vio el cuerpo sin vida del hijo, ordenó a shiva que devolviese immediatamente la vida a ganesh, pero les faltaba su cabeza. Parvati pidió auxilio a brahma, el creador del universo, quien sugirió sustituir la cabeza de ganesh por la del primer ser vivo que encontrara durmiendo con la cabeza hacia el norte, que resultó ser un elefante moribundo cuya cabeza cortaron tras su muerte. Finalmente, la cabeza del elefante fue colocada en el cuerpo de ganesh, trayéndolo de nuevo a la vida.
"Historias de maricastaña, murmuró un solado, Como la de aquel que, habiendo muerto, resucitó al tercer día, respondió subhro".
Bien es cierto que, pese a no creerme ni una historia ni la otra, hay que reconocerle al hinduismo cierta creatividad y a Saramago, bueno, a Saramago hay que reconocerle muchas cosas.
Y de regalo, un trozo del libro:
"Según tu religión, quién creó el universo, preguntó el comandante, Brahma, mi señor, Entonces ése es dios, Sí, pero no es el único, Explícate, Es que no es suficiente con crear el universo, es necesario también que haya quien lo conserve, y ésa es la tarea de otro dios, uno que se llama vishnú, Hay más dioses además de ésos cornaca, Tenemos millares, pero el tercero en importancia es shiva, el destructor, Quieres decir que lo que vishnú conserva shiva lo destruye, No, mi comandante, con shiva, la muerte se entiende como principio generador de vida, Si lo entiendo bien, los tres forman parte de una trinidad, son una trinidad, como en el cristianismo, En el cristianismo son cuatro, mi comandante, con perdón del atrevimiento, Cuatro, exclamó el comandante, estupefacto, quién es el cuarto, La virgen, mi señor, La virgen está fuera de esto, lo que tenemos es el padre, el hijo y el espíritu santo, Y la virgen, Si no te explicas, te corto la cabeza, como le hicieron al elefante, Nunca he oído que se le pidiera nada a dios, ni a jesús, ni al espíritu santo, pero la virgen no tiene manos para contar tantos ruegos, rezos y solicitaciones como le llegan a casa a todas las horas del día y de la noche."
Friday, May 14, 2010
James Randi
Es hora de asumirlo: está James Randi (Randi el Magnifico) y, después, el resto del mundo.
Para los que no lo conozcáis (como yo hasta hace un par de días), es un mago y escéptico que lucha para que la gente no se deje engañar y tiene una fundación sin ánimo de lucro (James Randi Educational Foundation) conocida por ofrecer un millón de dólares a quien demostrara un fenómeno paranormal. Cabe decir que el "premio" lleva en activo desde 1996, y nadie ha conseguido llevárselo a casa.
Espero que os guste:
Os dejo un trozo:
So what does Silvia Brown give you for that 7 hundred dollars?
She gives you the names of your guardian angels, that's first.
Now, without that, how could we possibly function?
She gives you the names of previous lives, who you were in previous lives. Duh
Turns out that the women that she gives these readings for were all Babylonian princesses, or something like that.
And the men were all grecian warriors fighting with Agamemmon.
Nothing is ever said about a 14 year old bootblack in the streets of London who died of consumption. He isn't worth bringing back, obviously. And the strange things - you may have noticed this too- you see the folks on television, they never call anybody back from hell.
Everyone comes back from heaven, but never from hell. If they call back any of my friends they're not going to.. well.. we'll see the story.
Saturday, April 3, 2010
Monday, March 1, 2010
Mendelssohn me recuerda a ti
Estaba leyendo "Conversaciones con Glenn Gould", un conjunto de entrevistas realizadas a Gould en 1974. Y lo vi claro. Mendelssohn me recuerda a ti. Mucho.
Cito fragmento del libro, donde Gould habla de las declaraciones de Mussorgsky sobre Mendelssohn y de la opinión que él tiene de ambos.
--
Me parece acertada la observación de Mussorgsky, aunque no lo sea el concepto: creo que acierta en su comentario sobre Mendelssohn, al que califica como un tipo puritano al que le gustaban los párrafos de dieciséis compases donde todo tenía que estar en su sitio, pero pasa por alto que Mendelssohn era un músico muy creativo en otra esfera, y para comprender esa originalidad debemos aceptar, ante todo, el rasgo dominante de su música: la candidez. Y aceptada esa candidez, incluso el movimiento más amable de Mendelssohn resulta una sorpresa; le basta un cambio mínimo, como dicen los jazzistas, para provocar esta sensación. Mussorgsky, sin embargo, necesita machacarte con un contraste forte-piano o con un fragmento quasimodal, o algo por el estilo. Pero reconozco que Mussorgsky me gusta, de veras.
...
Pero también estoy convencido de la validez de lo que dije antes acerca de la dicotomía Mendelssohn-Mussorgsky, de la existencia de un "cociente de singularidad" en la obra del primero que es mínimo pero audible precisamente porque es mínimo. En Mussorgsky, el "cociente de singularidad" es mucho más importante, o lo que es lo mismo: lo inesperado sucede con mayo frecuencia y, por lo tanto disminuye considerablemente la capacidad de sorpresa. Pero no así en Mendelssohn. A él le basta un gesto mínimo. Le basta que un pelo no esté en su sitio.
---
A falta de encontrar la versión de Gould:
Espero que te guste.
Cito fragmento del libro, donde Gould habla de las declaraciones de Mussorgsky sobre Mendelssohn y de la opinión que él tiene de ambos.
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Me parece acertada la observación de Mussorgsky, aunque no lo sea el concepto: creo que acierta en su comentario sobre Mendelssohn, al que califica como un tipo puritano al que le gustaban los párrafos de dieciséis compases donde todo tenía que estar en su sitio, pero pasa por alto que Mendelssohn era un músico muy creativo en otra esfera, y para comprender esa originalidad debemos aceptar, ante todo, el rasgo dominante de su música: la candidez. Y aceptada esa candidez, incluso el movimiento más amable de Mendelssohn resulta una sorpresa; le basta un cambio mínimo, como dicen los jazzistas, para provocar esta sensación. Mussorgsky, sin embargo, necesita machacarte con un contraste forte-piano o con un fragmento quasimodal, o algo por el estilo. Pero reconozco que Mussorgsky me gusta, de veras.
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Pero también estoy convencido de la validez de lo que dije antes acerca de la dicotomía Mendelssohn-Mussorgsky, de la existencia de un "cociente de singularidad" en la obra del primero que es mínimo pero audible precisamente porque es mínimo. En Mussorgsky, el "cociente de singularidad" es mucho más importante, o lo que es lo mismo: lo inesperado sucede con mayo frecuencia y, por lo tanto disminuye considerablemente la capacidad de sorpresa. Pero no así en Mendelssohn. A él le basta un gesto mínimo. Le basta que un pelo no esté en su sitio.
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A falta de encontrar la versión de Gould:
Espero que te guste.
Thursday, February 25, 2010
El derecho al delirio
Ayer, de madrugada, me recomendaron un vídeo que me gustaría hoy recomendar a ustedes. Espero que les guste tanto como a mi.
La letra, de Galeano.
Y ya que estoy, leo en una de sus "ventanas sobre las paredes":
"En Buenos Aires: ¡Resucitaremos aunque nos cueste la vida!
En Lima: No queremos sobrevivir. Queremos vivir.
En la Habana: Todo se puede bailar.
En Río de Janeiro: Quien tiene miedo de vivir, no nace."
Creo que las paredes hablan, y cuando lo hacen, dicen más y mejor que los titulares de los periódicos, los noticieros, los libros de historia y la propagandística electoral porque, al final, todo lo escriben los mismos.
Sin embargo, siempre hay alguien dispuesto a hacer callar esas pocas paredes que echaron a hablar.
Dice John Berger: "las han pintado de blanco, como si no hubiera pasado nada, pero los muros siguen gritando bajo la capa de pintura".
Y pienso que tenemos suerte de que alguien escriba lo que otros borran de las paredes.
Hoy recuerdo la primera pared que vi hablar. Me dijo: "cuidado hombres grises, momo ha vuelto". No creo que yo tuviera más de 12 o 13 años.
La letra, de Galeano.
Y ya que estoy, leo en una de sus "ventanas sobre las paredes":
"En Buenos Aires: ¡Resucitaremos aunque nos cueste la vida!
En Lima: No queremos sobrevivir. Queremos vivir.
En la Habana: Todo se puede bailar.
En Río de Janeiro: Quien tiene miedo de vivir, no nace."
Creo que las paredes hablan, y cuando lo hacen, dicen más y mejor que los titulares de los periódicos, los noticieros, los libros de historia y la propagandística electoral porque, al final, todo lo escriben los mismos.
Sin embargo, siempre hay alguien dispuesto a hacer callar esas pocas paredes que echaron a hablar.
Dice John Berger: "las han pintado de blanco, como si no hubiera pasado nada, pero los muros siguen gritando bajo la capa de pintura".
Y pienso que tenemos suerte de que alguien escriba lo que otros borran de las paredes.
Hoy recuerdo la primera pared que vi hablar. Me dijo: "cuidado hombres grises, momo ha vuelto". No creo que yo tuviera más de 12 o 13 años.
Monday, February 22, 2010
A mitad de camino
A mitad de camino entre Las Palmas y Barcelona, empiezo a devorar un libro prestado de John Berger y me encuentro con una cita de Galeano.
"No hay historia muda. Por mucho que la quemen, por mucho que la rompan, por mucho que la mientan, la memoria humana se niega a callarse la boca. El tiempo que fue sigue latiendo, vivo, dentro del tiempo que es."
Me gustaría leerte, trocito a trocito, todos los retazos del libro que me gustan. Creo que a ti también te gustaría. Hasta viene con un poco de Johnny Cash en "Rose of my heart".
"No hay historia muda. Por mucho que la quemen, por mucho que la rompan, por mucho que la mientan, la memoria humana se niega a callarse la boca. El tiempo que fue sigue latiendo, vivo, dentro del tiempo que es."
Me gustaría leerte, trocito a trocito, todos los retazos del libro que me gustan. Creo que a ti también te gustaría. Hasta viene con un poco de Johnny Cash en "Rose of my heart".
Sunday, January 3, 2010
Bon any 2010!
A la espera de que la Irene escrigui un post molt interessant, aprofito per felicitar el 2010 i donarvos les gràcies a tots els que ens heu seguit aquest any. De veritat, moltes gràcies!!
Avui toquen un parell de cançons amb les que la Irene i jo vam creixer. Per la cara. Si peter pan viniera i Caperucita (les dos d'Ismael Serrano)
"Alguien entró de golpe en la habitación y encendió la luz. Y nos dimos cuenta de que casi no quedan niños, de que negamos el derecho a la infancia a los que la merecen. Si peter pan viniera a buscarnos no den la luz. No vaya a descubrir que le hemos traicionado: hemos crecido demasiado." (de la intro de Si Peter Pan viniera)
Si Peter Pan viniera (no té video, i goear no va avui)
i Caperucita:
PD: estic d'exàmens, així que segurament baixi la freqüència de posts.
PD2: aprofito per recordar que també podeu llegir aquest blog al reader de google (en els meus "shared items" o fent una subscripció a kinesina.blogspot.com)
Avui toquen un parell de cançons amb les que la Irene i jo vam creixer. Per la cara. Si peter pan viniera i Caperucita (les dos d'Ismael Serrano)
"Alguien entró de golpe en la habitación y encendió la luz. Y nos dimos cuenta de que casi no quedan niños, de que negamos el derecho a la infancia a los que la merecen. Si peter pan viniera a buscarnos no den la luz. No vaya a descubrir que le hemos traicionado: hemos crecido demasiado." (de la intro de Si Peter Pan viniera)
Si Peter Pan viniera (no té video, i goear no va avui)
i Caperucita:
PD: estic d'exàmens, així que segurament baixi la freqüència de posts.
PD2: aprofito per recordar que també podeu llegir aquest blog al reader de google (en els meus "shared items" o fent una subscripció a kinesina.blogspot.com)
Saturday, December 26, 2009
Gods are too provintial
First of all, Happy Winter Solstice!
Here you have a fantastic talk from Richard Feynman about gods, religion and doubt. Hope you enjoy it!
By the way, if you're also flying home this holidays.. you may find interesting this webpage about how to sleep in airports. .
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Friday, November 27, 2009
..tigers also do a little act..
No sé per què, però hi ha alguna cosa d'aquesta cançó que m'encanta.
Vale. A vegades sóc una motivada. És el que hi ha.
Vale. A vegades sóc una motivada. És el que hi ha.
BALDUR. Transmitienedo mediante luz visible
Ayer, el Centro Tecnológico para la Innovación en Comunicaciones (equipo de investigación del que tengo el placer de formar parte) presentaba BALDUR, un proyecto que lo sitúa en uno de los referentes internacionales en sistemas de comunicación con luz visible.
¿Qué es BALDUR? Y no, no estoy hablando del dios nórdico.
Pues es un sistema de transmisión de datos mediante luz visible mediante lámparas convencionales. Fácil, ¿verdad?
Este proyecto, desarrollado por el Cetic y la empresa canaria Globalan Telecomunicaciones, con la colaboración del Servicio Canario de Salud y la financiación del Ministerio de Industria, ha conseguido una tasa de transmisión de 1Mbps (y se prevée aumentarla hasta 10Mbps en el futuro).
¿Cómo funciona?
Pues se usan lámparas LED (que además de estar de moda son más sostenibles y duran más) para transmitir la información de un sitio a otro. Lo que se hace básicamente es jugar con el encendido y apagado de estos dispositivos de forma muy rápida (a "modo de bits", para que nos entendamos) de manera que el ojo humano no ve realmente lo que está ocurriendo (nosotros vemos un flujo ininterrumpido de luz, como si encendiéramos una lámpara y ya está).
La comunicación con éstas lámparas también se puede realizar estando "apagadas" cambiando la codificación.
Además, según el tipo de LEDs usados, se pueden alcanzar distancias de entre 2 y 100 metros.
Son redes seguras: tanto en transmisión (las comunic. no pueden ser intervenidas ni interferidas por otros usuarios), como para el usuario (es luz visible y por tanto, inocua).
¿Qué aplicaciones tiene?
Muchas. Puede sustituir el uso de redes wifi en las casas, usando una red que funciona con la propia iluminación, o puede usarse en entornos en los que el uso de redes de radiofrecuencia no están permitidos por distintas razones (quirófanos, aviones).
También podríamos usarlo en los semáforos, para que éstos avisaran mediante la misma luz a los coches de datos como "el semáforo va a cambiar ahora" o "frena", en los faros de los coches, luces de frenos, etc..
Por otro lado, si alguien quiere hacer vistoso su negocio, qué mejor que añadir el envío de datos publicitarios por luz a un cartel!
¿Qué es BALDUR? Y no, no estoy hablando del dios nórdico.
Pues es un sistema de transmisión de datos mediante luz visible mediante lámparas convencionales. Fácil, ¿verdad?
Este proyecto, desarrollado por el Cetic y la empresa canaria Globalan Telecomunicaciones, con la colaboración del Servicio Canario de Salud y la financiación del Ministerio de Industria, ha conseguido una tasa de transmisión de 1Mbps (y se prevée aumentarla hasta 10Mbps en el futuro).
¿Cómo funciona?
Pues se usan lámparas LED (que además de estar de moda son más sostenibles y duran más) para transmitir la información de un sitio a otro. Lo que se hace básicamente es jugar con el encendido y apagado de estos dispositivos de forma muy rápida (a "modo de bits", para que nos entendamos) de manera que el ojo humano no ve realmente lo que está ocurriendo (nosotros vemos un flujo ininterrumpido de luz, como si encendiéramos una lámpara y ya está).
La comunicación con éstas lámparas también se puede realizar estando "apagadas" cambiando la codificación.Además, según el tipo de LEDs usados, se pueden alcanzar distancias de entre 2 y 100 metros.
Son redes seguras: tanto en transmisión (las comunic. no pueden ser intervenidas ni interferidas por otros usuarios), como para el usuario (es luz visible y por tanto, inocua).
¿Qué aplicaciones tiene?
Muchas. Puede sustituir el uso de redes wifi en las casas, usando una red que funciona con la propia iluminación, o puede usarse en entornos en los que el uso de redes de radiofrecuencia no están permitidos por distintas razones (quirófanos, aviones).
También podríamos usarlo en los semáforos, para que éstos avisaran mediante la misma luz a los coches de datos como "el semáforo va a cambiar ahora" o "frena", en los faros de los coches, luces de frenos, etc..
Por otro lado, si alguien quiere hacer vistoso su negocio, qué mejor que añadir el envío de datos publicitarios por luz a un cartel!
Wednesday, November 25, 2009
Happy 150th Anniversary!
Epicurus riddle:
Is God willing to prevent evil, but not able? Then he is not omnipotent.
Is he able, but not willing? Then he is malevolent.
Is he both able and willing? Then whence cometh evil?
Is he neither able nor willing? Then why call him God?
Happy 150th Anniversary On the Origin of Species!!
Si te gustó la tira de Montt, puedes ver más en: http://www.dosisdiarias.com/
Is God willing to prevent evil, but not able? Then he is not omnipotent.
Is he able, but not willing? Then he is malevolent.
Is he both able and willing? Then whence cometh evil?
Is he neither able nor willing? Then why call him God?
Happy 150th Anniversary On the Origin of Species!!
Si te gustó la tira de Montt, puedes ver más en: http://www.dosisdiarias.com/
Sunday, November 8, 2009
Imagine
Today, I feel like traveling.
Hope we manage to have a well-preserved multicultural world some day.
Hope we manage to have a well-preserved multicultural world some day.
Tuesday, October 13, 2009
Wind-fed walking sculptures
While watching a science-divulgation spanish tv show called redes (sé que tengo demasiado tiempo libre), I remembered about Theo Jansen's kinetic sculptures.
An amazingly astonishing conference that I saw in ted.com which, by the way, is a fantastic site that gives you access to all kinds of talks.
I think it is completely worth it. So please, do not forget to press play and enjoy the wind-fed walking "animals".
An amazingly astonishing conference that I saw in ted.com which, by the way, is a fantastic site that gives you access to all kinds of talks.
I think it is completely worth it. So please, do not forget to press play and enjoy the wind-fed walking "animals".
Thursday, October 1, 2009
Chii's Sweet Home
El comic més monu que he llegit mai!! >.<
La història sobre un gatet (o gateta, encara no sé què és) moníiiiiiissim >.< (ja sé que em repeteixo, però és veritat!)
--> LINK AL COMIC ON-LINE
I ara intentarem posar un video del youtube...
* * * * * * * * *
Pues no, no hem aconseguit... em dóna error :(
Tuesday, September 29, 2009
Anna Puu
Porque me gusta. Aunque no sepa lo que dice cuando canta y nadie tenga ni idea de lo que digo yo cuando lo intento.
Es lo más escuchado en Finlandia según spotify y no puedo daros más información porque en wikipedia solo tiene página en finlandés y en alemán.. y yo aún no he conseguido despertarme con esos conocimientos.
Es lo más escuchado en Finlandia según spotify y no puedo daros más información porque en wikipedia solo tiene página en finlandés y en alemán.. y yo aún no he conseguido despertarme con esos conocimientos.
Monday, August 31, 2009
Siempre vuelvo a John Berger
El Bosco,
"Un condenado caga monedas de oro.
Otro cuelga de una llave inmensa.
El cuchillo tiene orejas.
El arpa ejecuta al músico.
El fuego hiela.
El cerdo viste toca de monja.
En el huevo, habita la muerte.
Las máquinas manejan a la gente.
Cada cual en lo suyo.
Cada loco con su tema.
Nadie se encuentra con nadie.
Todos corren hacia ninguna parte.
No tienen nada en común, salvo el miedo mutuo.
- Hace cinco siglos, Hieronymus Bosch pintó la globalización - comenta John Berger"
Extraído de "Espejos". Eduardo Galeano.
Una vez más, John Berger se confirma como uno de mis malditos genios favoritos.
Recomendación del día: "Te mando este rojo cadmio", de John Berger..
Es bastante difícil de encontrar pero es jodidamente necesario descubrir todos los colores de Berger que, día tras otro, pasan desapercibidos para el resto del mundo. Creo que es el libro que más me molesta no tener en propiedad. Y me molesta mucho.
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